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高中语文有关游记的作文

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通过作文来记录下自己的成长历程、见闻和感受,可以留下宝贵的回忆,同时也可以为未来提供参考和借鉴。怎么写好高中语文有关游记的作文?小编给大家分享一些高中语文有关游记的作文,方便大家学习。

高中语文有关游记的作文篇1

中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神,认为做学问就要把它弄明白,搞透彻,不能浅尝辄止,似是而非,因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时,商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时,我们往往手足无措,我们确实失去了什么,也许就是文化的厚重感。

现代人的生活节奏非常快,“浅阅读”同样是快节奏生活的产物,我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读,更不用说研习经典了。但反思这种来也匆匆,去也匆匆的生活,我们不一定快乐,同时也失去了很多趣味,难道生活本身就这样吗?

古代与现代的价值观念体系截然不同。古人专心做学问,对于贫困饥饿当真能安之若素。孔子有云:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,可谓好学也矣。而今人则更多追求商业利益,一切以钱为主,这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻,争论与批评过后,我们应该更深入地反思。

失去了厚重的文化支撑,一个民族很难立足于世界。正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡,它们的衰亡归根到底是文化缺失和没落。相反美国只有两百多年的建国历史却成为全球唯一的超级大国同样得益于那民主自由的先进文化。当中华文明经历了数千载的传承后,能否在当代发扬光大,确实还有悬念。

环顾我们周围的读物,十之八_九便是杂志,很少有人花费大量的时间去钻研一本名著。其实知识本身就需一个长期的理解与领悟后方可掌握,而钻研名著正是这样的过程,虽然艰涩难懂,但细细咀嚼后却别有一番滋味。那些厚重的经典名著不应该是图书馆书架上的陈列品,我们只是恭敬虔诚地仰望,它们应该真正走进我们的生活,成为我们的良师益友。

学海无涯,学习本身就无法一蹴而就,这就需要我们具有毅力和持之以恒的精神,阅读厚重的书籍,感受厚重的文化,你也会变得厚重起来,腹有诗书气自华,越是有学问,你才会越有气质。

文化快餐只能作为一种尝试,一种体验,它不能替代主食。重拾遗落的厚重,沉潜宁静,到知识的海洋中开拓一片全新的天地。重拾遗落的厚重,让民族有强大的精神支撑,我们会看到真正的崛起与复兴。

高中语文有关游记的作文篇2

不要放弃梦想

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

高中议论文万能素材:善良的屠格涅夫

1878年冬天,一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手,向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都没找到。他窘极了,便紧紧地握住乞丐颤抖的手:“别见怪,兄弟,我身上一无所有。”乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话,兄弟,”乞丐口齿不清地慢慢说道,“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊,老弟。”

高中议论文万能素材:肖邦的遗愿

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

高中议论文万能素材:球王贝利的养成

贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”

高中语文有关游记的作文篇3

以前不知何为担当,何为负责,只知这两个词经常从父亲口中冒出,听起来很严肃,很深沉。

幼时不知天高地厚,总是调皮地惹许多人不高兴。记得有一个夏天与父亲走去上课,却在半路看到刚出不久的共享单车,我硬是站着不动,扯着父亲衣角央求他,让他扫一辆给我。那时八岁,头刚比车高一截,便认为自己能风驰电掣的在街上闯荡,这当然遭到父亲的拒绝。我却不甘心扯着父亲不让他走,他哀叹一声扫了一辆车给我,走了。我将腿跨过座椅,却发现脚根本挨不着地,心烦意乱中,我硬着头皮向前蹬去,却不知摔了多少次,我不服,含着泪,骑到父亲面前,我总以为他会安慰我,但他只淡淡说了句:“要对你自己的决定负责。”我委屈地抬头说:“为什么不帮我?”他摇头道:“都是你自己找的事儿,人总有一天得靠自己。”我从冰冷的话中模糊意识到自己得承担自己惹的祸。

小学时总会闹事,却不敢正对自己犯的错。有天放学后,自己在教室自习,久了,也没心思,坐在桌前抬头一看,几个同学正在电子白板前玩得起劲。想了想,便随手将作业一挥,与他们一起玩了,记得我们那天疯玩了好一会儿,笑声在走廊回荡了许久。

可第二天来便傻眼了,班主任望着被我们整得乱糟糟的桌椅,忘关的白板,良久,终于质问道:“昨天是谁弄的?知不知道这场景昨天被拍到年级群,被点名批评了。”我心一惊,没想到这么严重,到底是被出卖队友的人挣扎地拉了起来,也毫不敢与班主任对视。我躲闪的目光后来回想起常让我惭愧,我将头扭向一边,到底也不愿承担这罪名。

那晚父亲找我聊了很久,他没用一概的冰冷的话,他蹲下望着我,我终于松了口气,坦然承认了错误。“做人要有担当,即使再难受,也得为自己的所作所为负责,我之前不是一再给你讲过了吗?”他用温暖的手揉了揉我的头。

从那之后,我便懂得自己始终要为自己的选择和犯的错付出代价,自己得有担当,自己只靠自己才会长大。于是我学会了在运动会受伤时自己咬牙去医务室;在做饭不小心烫着时自己找药涂;在受打击和挫折时,夜晚蜷在被窝里流泪。我学会承担自己的过失,自己找的伤害。

我知道了,有担当才能保护自己,要承受才能长大。

高中语文有关游记的作文篇4

物理学家韦尔说:“我的工作总是力图把真和美统一起来,但当我必须在两者中挑选一个时,我总是选择美。”爱因斯坦于1916年提出的广义相对论至今还没有完全被人们接受,科学家们进一步又提出了其它新的理论。但是,在各种理论中只有爱因斯坦的理论最为简洁、奇妙、雅致、优美。而许多科学家确信它的正确性,也正是它最富艺术美感。

高中语文有关游记的作文篇5

做你自己的上帝

一日,我与上帝一同出行。

路过一条河时,我看到水里有一个人在挣扎,我指着那个人问:“上帝,为什么你不去救那个人,难道他没有向你祈祷吗?”上帝回答:“不,他向我祈祷了两次,但我也救了他两次——第一次我让一根圆木从他身边漂过,他没有去抓。第二次我让一个人划着竹筏从他身边经过,他又不肯去抓那个人向他伸出的手。你让我怎样去救他,难道非得我亲手去把他拉上来?”我哑口无言。

我们继续前行,又路过一座城市。我指着城里一个衣衫褴褛的乞丐问:“上帝,你为什么不帮那个人脱离贫困,难道他不是你的信徒?”上帝不答,只是指着一座豪宅里的主人说:“那个人是他的弟弟,他们的父亲死的时候,按我的旨意将遗产平分给兄弟二人。他自己好吃懒做,不肯上进,你让我怎么帮他?我对他不公平吗?”

我猛然惊醒,我明白了:摆在我们面前的机会很多,只是我们自己从不会去好好把握。

我明白了:生活对我们每个人都是公平的,只是我们自己从不会去好好珍惜,只会一味的抱怨。

我明白了:我们就是我们自己灵魂的上帝,我们就是我们自己人生的上帝!

同情害死人

有一天,一只小猴子在森林中,不小心被树枝戳伤了胸部,於是它捂住伤口摇摇摆摆的回家。一路上遇到其它的猴子就出示伤口,以博取它们的同情,猴子们为了表示关怀,也都拨开它的伤口,仔细的检视,并且七嘴八舌的建议它如何治疗,於是原来的小伤口逐渐变成了大伤口,并且严重感染发炎了。就在小猴子奄奄一息时,其它的猴子为了表示友爱,纷纷跑来看它,再三拨开伤口检视,甚至希望它恢复活力,抱着它活蹦乱跳的,经过这三番两次的折腾,小猴子承受不了,终于气绝身亡了,其它的猴子不相信它竟因如此小伤而死,一再的拨弄它,希望能使它起死回生,一直到小猴子的尸体发臭,才黯然的把它埋葬了。

我们不能苛责猴子们彼此间的关怀与友情,但却无法不痛心其愚昧无知,竟然因为好心而断送了小猴子宝贵的生命。在为枉死的小猴子叹息的同时,不禁警觉到,在万物之灵的人与人之间,不是也常发生类似的问题,许多小小的误会,造成的委屈与不平,由於亲友们的拨弄检视,造成伤口越来越大,终至不可收拾,永远无法愈合。

高中语文有关游记的作文篇6

一撇一捺是一个“人”字,而当我们把“人”字用笔勾勒出来时,我们深知“人”顶天立地。青春的我们就应该以“人”书写青春。

人用谦虚书写青春,做人要知谦虚。“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”太过骄傲会让人退步,而中国人骨子里头的谦虚,更让我们懂得了做人要谦虚的优良品质。当我们遇到难题时,我们虚心求教。《送东阳马生序》中宋濂“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”。宋濂做人谦虚,又懂得虚心请教,故成就自己的学业。

人用正直书写青春,做人要正直。天汉二年,司马迁挺身而出,为李陵辩护,结果被责入狱,遭受宫刑。对常人而言,遭受此等大辱,有何颜面苟活于世,但司马迁选择了活下去。他在监狱中叹道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他隐忍偷生,正如《麦田里的守望者》中所说:“不成熟的人为了伟大的事业而死去,成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。”正因为司马迁的正直,终完成“史家之绝唱”——《史记》,名垂千古。

人用懂得进退书写青春,做人要懂得进退。我们要知道何时该进,何时该退,中国历史上出现许多革命志士,他们都想要解救当时的中国,唤醒民族的觉醒,此时的他们英勇向前,我们歌颂。人言韩信受胯下之辱,活得没有尊严,却不知这叫退。他何尝不知“男儿生于世上,必当顶天立地”?他何尝不知“胯下之辱”将会招致冷眼和鄙视?可是他退了!因为他深知,将拳头缩成团,是为了更有力地出击!欲图大事,蓄势以待,退才是上策。倘若韩信逞一时之勇,连性命都难保,怎么能用“连百万之军,战必胜,攻必取”的卓越智谋和用兵韬略,成为西汉开国功臣,与萧何、张良并称“汉初三杰”!

作为新时代的青年人,我们深知谦虚、正直、懂得进退是做人的标准,青年一代更应明白要如何做人,如何做一个为国家做出伟大贡献的人。今天,中国人民殷忧启圣,多难兴邦,钟南山于耄耋之年临危请命,李兰娟于古稀之年奔赴战场,更有无数来自四海八方的平凡人物,凝心接力,众志成城。他们身上无不体现了做人的标准。

青年一代,让我们用谦虚、正直、懂得进退来规划自己,以“人”书写青春,以笔挥洒汗水。

高中语文有关游记的作文篇7

绝不气馁的贾平凹

贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连在校报上发表诗作,并逐步将作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他毫不气馁,一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功。20年来,他以一枝灵秀之笔,写下了七八百万字的作品,出版了六七十部著作,数十次获得国内外各种文学奖。

分析:毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了,不可怕,做一个有毅力的勇敢者,成功定是你的。

话题:“写作之路”“坚持就是胜利”

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