2024庆重阳征文
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2024庆重阳征文篇1
九月九日是一年一度的重阳节。下午放学后，我坐着妈妈的摩托车，怀着无比兴奋的心情，向斗门有名的尖峰山前进。
当我们来到山脚，夜幕已经降临下来，隐隐约约地看见山上的人群，就像许多蚂蚁在山上爬。我踏着轻松的步伐，走向公园门口。
我们每人都拿着准备好的食物和水，向山顶前进。我抬头向上看，这座山不算高，大概有200多米吧!我心想：要爬上这座山简直是小菜一碟。刚开始，我健步如飞，十分轻松，把妈妈远远地甩在后面。我往下大声对妈妈说：“快一点啊，妈妈，GO!”妈妈对我说：“小子，我在储存力量呢，等会就有你好看的!”我没理妈妈，继续向上爬。本来一切都很轻松，可是之前跑得太快，用力过度，跑了一半路程，慢慢地觉得四肢无力，气喘吁吁。只见一个个人从身边超过了我，就连妈妈也超越了我。我想：这下糟了，连妈妈都超越了我，我之前的威风去了哪里呢?不管那么多了，还是继续爬吧!但时间过得真慢呀，我现在已经汗流浃背，想走也走不动了。这时，妈妈在前面鼓励着我，大声地对我说：“快啊，山顶的风景多美啊，坚持下去，做事不可以半途而废，要有始有终，你看，妈妈都上来了，你也要加油啊!”听了妈妈的话，心想：如果我现在就放弃了，那之前上来的路程岂不是白废了吗?于是，我不顾疲劳，用尽吃奶的劲往上爬。“YES”，我终于爬上来了，我自豪地说：“我成功了!我成功了!”这时候，我一边咕噜咕噜地喝着水，一边从山顶往下望，欣赏着家乡的美景。晚上的路灯，仿佛一条蜿蜒的火龙;公路上车来人往，川流不息;黄杨河上渔火点点，波光粼粼。我想：多美的景色啊，如果不付出努力，能看到这样的好风景吗?
我终于明白了，只要向着一个目标，不断努力，勇于攀登，勇往直前，就一定能达到成功的顶峰!
2024庆重阳征文篇2
岁岁重阳，今又重阳。“九九”与“久久”同音，民间又说“久久长寿”，重阳节便成了尊老、敬老、爱老和助老的节日。数据显示，我国60岁以上人口已占总人口的13.26%，是世界上人口老龄化规模最大的国家之一。在这样的时代背景下迎来重阳节，别有一番感受。
说到老人，不禁想起明代冯梦龙的趣说：诸物都是先白后黑，唯有髭须却是先黑后白。其实，古人不乏颂扬“皓首”的吟咏，很大程度上也是今日老人的写照。
“鬓衰头似雪，行步急如风；不怕骑生马，犹能挽硬弓”，这是张籍对白头老人的歌颂。第二军医大学吴孟超院士从医近70年，现已90岁高龄，但仍披甲执刀，工作在医学科学领域。袁隆平院士去年指导的超级稻第三期亩产达926.6公斤，他豪言10年内冲击1000公斤。80多岁的他不认为自己年老，常说：“我的心态永远年轻！”老有所为，不仅是事业需要，更是一种奋发进取的精神状态。
“自到青冥里，休看白发生”，这是杜甫对白头老人的慰勉。杨善洲从云南省保山地委书记岗位上退下来后，放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，人们赞扬他是永不退休的.共产党员。他一干就是22年，建成面积5.6万亩、价值3亿元的林场，去世前无偿交给国家。对党员干部来说，不管黑发白发、在任退休，为人民服务永远都是现在进行时。
“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”。这是王勃对白头老人的赞美。白芳礼老人74岁时召集家庭会议，宣布把5000元积蓄全部交给老家办教育，还要回天津蹬三轮挣钱，让更多的穷孩子上学。自此他支教18年，将挣来的35万元钱全都用来资助贫困学生和公益事业。在我们身边，像白芳礼这样热心公益、默默奉献的老人不乏其人，他们的行为看似平凡，却不断带来社会前行的正能量。
古诗之美在文辞，当代老人之美在行动。按60岁退休，距人生终点还有大把时光，退休时非但不必嗟叹“感吾生之行休”，还能翻开人生的新篇章。从“夕阳无限好，只是近黄昏”的伤感，到“满目青山夕照明”的豪迈，散发的正是时代的热力。
另一方面，老人奋斗和劳累一生，年龄到“坎”回家颐养天年，享受天伦之乐和社会回报，不仅天经地义，更是全社会的应尽责任。随着老龄化社会的到来，面对“未富先老”、家庭空巢化等挑战，“老有所养”问题也日益凸显。日前，央视《新闻联播》为桂林四兄弟刊播寻母启事，引起强烈社会关注，一个重要原因就在于触动了失能老人缺少照顾、失忆老人走失等社会痛点。
一个以人为本的社会，需要敬老爱老的文明风尚，让每个老人都能享受幸福晚年。如果说“老有所为”是老年人老当益壮的精神追求，那么“老有所养”则是社会回馈给他们的人性温暖。
2024庆重阳征文篇3
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。
“老人节”当然要给老人做一些有用的事情咯!比如看看老人，陪陪老人，与老人一起玩一玩儿;为老人洗脚，使老人感到快乐;对老人讲讲故事，让他们心中感到快乐，不再孤独……
“老人节”就是为了老人，在以后，我们要多陪陪老人，多看看老人，帮助老人做一些事情，使老人们不再孤独，不再寂寞吧!这就我想要的重阳节!
2024庆重阳征文篇4
“尊老爱幼”这个斗转星移，沧海桑田也永恒不变的人生真谛，是我们中华民族的传统美德，也是历代人们谈论和遵从的永恒话题。有人曾说：“百善孝为先”可见孝之重要，孝敬老人不一定需要太多的物质上的给予，老人的心如夜空，物质的给予是闪烁的星星，而星星在月亮的光辉下便失色了，这月亮则是态度，则是精神满足。
“星星之火，可以燎原”也许你的一个动作，一个眼神都时刻牵动着老人的心，当你不留意，一个不满的眼神可能给老人的心灵烙上了一个伤疤，但老人会忍痛宽容，所以，老人的心即狭隘又宽广，如果能懂得老人之心灵，就能够真正做到尊老、敬老。
“老吾老以及人之老”尊敬老人不仅仅对自己的亲人，全社会的老人都需要我们的爱，把“爱”发挥的淋漓尽致，把爱播撒到每一个角落，这是我们神圣的使命
漫步老人心灵，你就会明白，家中长辈生活不能自理时，你不辞辛劳，毫无怨言的待过，在老人心中，哪怕就是你为他做的一件事，他都会铭记在心，你为他梳理一次头发，她会觉得自己的头发不是银丝，仿佛焕发了青春的光彩，如果你为她送饭，她会觉得即使下不了咽，身体也不会缺乏能量，这是精神的食粮，这是爱的力量，你做的如何，时时站在家中老人的角度上想想吧!
漫步老人心灵，当与你从未蒙面素不相识的老人行动蹒跚，拄着拐杖在道路上行走时，你是否上前把自己当作成他手中的拐杖呢?也许你给予的爱能扶平老人前行的路，老人欣慰的笑容见证了你情感与品格的升华。当你看见有位衣衫蓝缕的老人向你走来，你是否避而不见呢?如果他向你问路，你会绽放出你的笑容，耐心的做他的向导吗?“尊老”其实很简单，但这简单的事，又有多少能把它做好呢?多付出一些爱给老人，老人如同幼孩，他也需要爱，爱要呵护，我们则是爱的源泉，当我们能够源源不断地涌出爱的源泉给老人，让老人的心沐浴在爱之中，你便做到了“尊老，敬老”
把爱的和煦的阳光，撒进老人的心底，让老人心中的鲜花不凋谢，让老人心中永远溢满爱的源泉，在老人心灵漫步下，你会真正懂得老人的心，真正做到尊老，爱老!
2024庆重阳征文篇5
今天的天气很好，阳光明媚，金色的秋阳覆盖着大地。一大早，我与朋友就踏着清晨爽朗的阳光登山了。
这就是我家后面的一座高山，这座山很高。在我还小的时候，我望着这一座高入了云霄的山常常朝着家人发问，我问这座山上面是不是住着一个神仙？
现在多年过去了，我也已经爬过这座山好些次了，至于上面有没有住着一个神仙？我早就不会朝着别人发问了。因为我已经知道了，上面没有神仙，不过倒是有一个住在庙里的老爷爷。
今天到了半上午的时候，我与朋友也已经爬到了半山腰了，我们爬的很快，一路往上几乎不会停留。
可是，当我听到不远处传来的泉水叮咚的声音时，我的步子就迈不动了。朋友与我一样也很好奇那边的山泉。因为这一次，我与朋友爬山是换了一条新的路线，所以突然听着山泉流水的声音，都显得有些好奇。
打定了主意后，我与朋友就朝着那一方山泉的地方探了过去。
泉水从高处的断崖上一泻而下，虽然水流不大，但是冲击而下的水声也很响。我与朋友站到一个石块上，看着俊秀灵气的流水，我们心里都记上了这一个地方。
在山泉那儿喝了一口纯净的泉水后，我与朋友再次抬脚上山了，这一次，我们的目的地还是山顶，依旧是那一座面向着群山的小庙。
当我们终于爬上了山顶的时候，已经日上中空。太阳亮的刺眼，我们的肚子也已经咕咕的叫唤着了。庙里住着的老爷爷人很好，在瞧见了我们的时候，把我们叫进了庙里。接着为我们准备上了一顿午餐，是最平常的青菜豆腐，但是在我们吃起来的时候，却感觉就像是从来没有吃过的美味一般。
今年重阳节的这一顿饭，我们吃很开心，今年的重阳节也很特别。
2024庆重阳征文篇6
又是一年重阳节，今天不光是中华民族文化里的一个传统佳节，她还有一层更美的涵义，由于今天是爷爷的生日.为了梦想，我成了一名遥方的游子，在这里我只能深深地对爷爷说一声“爷爷，生日快乐!”
从小就特别亲近爷爷，爷爷是我最开始的启蒙老师，是他教我学会了往暖爱文学，往广读诗书.今天爷爷老了，两鬓多了很多白发，每一次归家见到爷爷都痛心地望到他仿佛又老了.在糊口、学习、工作中爷爷一直深深地鼓励着卧冬让我的梦想放飞在遥方，让我无忧无虑地往学习和工作.今天是爷爷的生日，本该陪在白叟的身边，为了自我的理想而成了一名他乡的游子.我很惭愧，只能在心底和电话中对爷爷真挚地说声生日快乐.
童年、少年时与爷爷相处的日子较多，上大学和参加工作后就很少了.儿时最喜欢的是听爷爷讲那过往的故事，爷爷算得上个文化人，在小村小镇里有一定的著名度，但因为糊口在特殊的年代，造就了他们曲折的人生经历.永遥也忘不了爷爷讲他四岁那年随着祖祖离开渠江而往通江逃生的经历，永遥也不会健忘爷爷对他亲人的怀念和对祖祖们的敬仰.我对爷爷说过，趁他还走得动的时候我会陪他再往重新逛逛曾经老家的路，重走他儿时的路，往寻觅那一段段在爷爷心中关于巴河渠水的特殊印记……
又是一年重阳节，而我来到了宜宾这座目生的城市.有时我也怀疑自己是否错了，间隔产生了思念，原来隔段时间归家望望亲人也是多么的重要，或许我太自私了.当我明白这些道理时，已身不由己独处异乡.我时常想，我会绝最大的努力在冷暑假往多陪陪他们，给白叟们精神上以慰藉，让他们拥有一个幸福的晚年.
又是一年重阳节，然而亲人却不能团圆，都为了自己的事业在不停地奋斗和奔波于各大城市，各个地域.一年复一年，而白叟们真的变老了，他们需要更多的掌趟和子女及孙辈的亲情.在爷爷的生日之际，我真的很愧对他们，我只能在这样的下战书，用自己独特的方拭下这篇文章，写下我对爷爷的生日祝福.
在今年的重阳节里，我想家、更想念爷爷，祝愿爷爷福如东海，寿比南山.爷爷，生日快乐!
2024庆重阳征文篇7
重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，-七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，-七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。
一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。
2024庆重阳征文篇8
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把六定位阴数，把九定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早开始过此节日。
今天是我国传统的节日——重阳节。一块重阳糕，一束鲜花，一句祝福语……这些都是重阳节必备的东西。然而在我家中，没有鲜花，没有重阳糕，却依然回荡着亲情的暖意。
我回到家中，第一眼就看见了正在炒菜的姥姥。我想去向她祝贺，可是话没说出口就收了回去。我有些不好意思，还有些紧张。姥姥把热气腾腾的饭菜端上了桌，并坐下来和我一块吃饭，我这才鼓起了勇气，终于说出了那句祝福语：“今天是重阳节，祝您节日快乐，身体健康，万事如意!”“谢谢你。”
虽然只有三言两语，但仍然充满了亲情，表达了我对姥姥的祝福。
爸爸回来了，一听到爸爸的声音，我赶紧回房装着一副写作业的样子。姥姥和爸爸在门外窃窃私语，还不时发出爽朗的笑声。我隐约听到姥姥说：“这孩子真的长大了……”。
2024庆重阳征文篇9
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一般，多是上层府第贵族的食品。
据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的，或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。
有诗描述重阳糕的制作：
蔡云：
篝火鸣机夜作忙，
织工一饮登高酒，
依然风雨古重阳，
蒸出枣糕满店香。
九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友，称“送糕”;又请出嫁女儿回家食糕，称“迎宁”。
2024庆重阳征文篇10
昨天是重阳节，也是一年一度的老人节，可也就在昨晚，噩耗传来。
晚上，正当我们一家欢聚一堂，有说有笑地吃着晚饭时，妈妈的手机响了，妈妈接完电话，我问妈妈是谁的电话，妈妈黯然的告诉我，住我家三楼的高祖母(舅婆的妈妈)去世了，说完，便和爸爸匆匆忙忙地出去了。这对我来说，简直犹如晴天霹雳，眼泪直往下流。我掩饰不了我的伤心，更掩饰不了我对高祖母的愧疚……
记得有一次，我放学回家，家里没人，我又没带钥匙，焦急万分。我跑到三楼敲响了高祖母家的门。她开了门，见是我，脸上露出了慈祥的笑容。我给妈妈打了电话，才安下了心。挡高祖母颤颤巍巍地把可口的饭菜端到我的面前时，顿时一股暖流流遍了我的全身。
而我，而我却……却……每次高祖母去散步遇见我，我都不理不睬，连招呼都不打，就像没看见一样，可她老远就望见我了。现在，高祖母去世了，我后悔莫及，可一切太晚了，太晚了……我再也见不到她慈祥的面庞，再也感觉不到她的爱。天上的星星，请你告诉我，高祖母能听到我说话吗?她会原谅我吗?地上的小草，请你告诉我，高祖母睡得好吗?
我会永远记住昨天——重阳节。安息吧!高祖母，以后每年的重阳节，我都会来看望你!