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感恩孝顺主题演讲稿3分钟

时间: 小龙 演讲稿

用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。让我们用行动,为孝撑起一片新的蓝天,下面给大家分享几篇感恩孝顺主题演讲稿3分钟,喜欢的可以分享给好友一起观看哦!

感恩孝顺主题演讲稿3分钟(篇1)

我国具有五千年礼貌历史,素有“礼仪之邦”的美称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世。俗话说:“羊有跪乳之情,鸦有反乳之义”。而作为小学生,我们也要学传统,行孝道,知感恩。

以前寒假,教师要求我们背熟《弟子规》。到了开学,《弟子规》背熟是背熟了,里面每一句话的意思和意境却一窍不通。此刻教师要求我们不仅仅要背熟《弟子规》,还要懂得《弟子规》里每一句的意思,还要多看看《弟子规》里的故事。《弟子规》里关于孝的故事也有很多如:郯子取鹿乳、黄香扇枕温衾、蔡顺采椹感化强盗、闵损芦衣顺母、汉文帝侍母、杜环代人养母等。

父母为子女撑起了一片爱的天空,当你悲痛时,哭泣时,难过时,忧郁时,你能够随时回到那里,享受父母的爱。感恩父母,哪怕时一件微不足道的事都能让他们感到欣慰。

一天晚上,妈妈把洗干净的衣服放在沙发上,对我们说:“把自我的衣服叠了拿去自我房间。”说完便去忙自我的了。弟弟虽然不怎样愿意叠衣服,但还是去做了。看着那里,我的眼睛一亮,说:“等等,衣服都给我叠吧。”说完,我将衣服先分类了,再叠。看着那些洗得干干净净的衣服时,我就想起每次妈妈洗衣服前的场景。妈妈很细心。在洗衣服前会把所有要洗的衣服检查一遍,当找到哪里脏的时候她会在那挤一点用洗洁精,再用手把它搓干净了,才把衣服放进洗衣机里洗。有空时,妈妈会亲自洗衣服,不用洗衣机。不怎样爱干净的我却总把衣服弄得脏兮兮的,却不知背后母亲的心血!这让我十分惭愧。睡觉前,妈妈说,明天有空整理自我房间和大厅,至于她房间谁想帮她打扫就谁负责。说了这话,我想:这个忙我帮了。

父爱如山,母爱深似海。让我们永远铭记父母的养育之恩,学会感激、感恩,让父母多一丝微笑,少一份忧愁;让父母越活越幸福,越活越欢乐。

感恩孝顺主题演讲稿3分钟(篇2)

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

我们今天演讲的题目是“学会感恩,学会孝顺”。

世界上有一种包容的爱。他的名字叫父爱。

世界上有一种爱是微不足道的。她的名字叫母爱。

父母的关心就像一把伞,为我们遮风挡雨

父母的教导就像一盏灯,照亮了我们的未来。

父爱是一缕阳光,即使在寒冷的冬天,也能让你的心像春天一样温暖;

母爱是一首深情的歌,悠扬悠扬,轻声吟唱;

父爱是一股清泉,即使披着岁月的尘埃,也让你的感情纯洁而清澈;

母爱是一股暖风,吹散了雪花,带来了无限的春天。

生活中的每一件小事都包含着我们亲人的爱,每一句动人的话都渗透着我们父母的爱。

我们是在无微不至的呵护下长大的。父母为我们失去了太多。父母为我们付出太多。但是我们甚至不能理解他们,更不用说我们做了什么。

在家里,我们是不是伸手拿衣服,张嘴吃饭,让父母为自己忙碌?是不是在你不开心的时候,你对他们漠不关心,甚至顶撞他们,让他们感到失落和难过;在学校,是不是学习敷衍了事,不努力学习,学习不理想,违反学校规章制度,让家长操心;是不是在社会上说话不合适,行为有礼貌有礼貌,但是父母被批评,是我们作为孩子反思的时候了。

我们渐渐长大了,父母也因为我们的努力慢慢变老了,什么时候等。

孝敬父母是中华民族的优秀传统,也是做人最基本的原则。今天,我们在这里表达我们的谢意。那么,如何表达我们的感激之情呢?对父母的感激不仅仅是物质上的支持,更是精神上的安慰。这体现在我们的言行上,体现在每一件小事上。在家里,我们经常为父母分担家务,和他们聊天。在学校里,努力学习,在获取知识的同时,也给父母增添光彩。那不是感恩吗?

在社会上,我们举止优雅,谈吐优雅,品德高尚,待人彬彬有礼。不骄不躁,不骄不躁,赢得了邻居的一致好评,我们为自己说话,也为父母说话,这不是更感恩吗?感激父母,给了我们宝贵的生命,感激父母,给了我们最无私最大的关怀。

孝敬父母并不要求我们为他们大力做大事,而是要求我们

现在开始,从零开始;

感恩伴随着我们的进步。

孝顺让我们成熟。

千言万语:让我们学会感恩,学会孝顺孩子。感谢我们生命中最重要的人,最爱我们的人。

感恩孝顺主题演讲稿3分钟(篇3)

各位老师、同学们:

大家早上好!

有这样一个真实的故事:一位生活在穷乡僻壤、出身贫寒的农家子弟透过自我的刻苦努力和顽强拼博,最后考取了当地最好的重点中学,父母为此流下了激动和高兴的泪水。孩子进入县一中读书后,因为离家近百里,于是在学校寄宿。这所学校因为是县城唯一的重点中学,所以县城许多当官及有钱人家的孩子几乎都送到那里来读书,也使得校园攀比之风盛行,渐渐地,这位农民的孩子因为家境贫寒感到很自卑,总觉得自我在别人面前抬不起头,对那些有钱的同学个性羡慕。

有一次,母亲在一个寒冷的冬天,为了节省几元钱的车费给孩子送冬天的衣服,硬是赶了近一天的路直到学校给孩子送冬天的衣服和食物。当疲惫不堪、穿着破旧、日见苍老的母亲敲开教室的门时,老师问她找谁,她说了自我孩子的姓名,然而,当老师问这位孩子她是你什么人时,这位孩子居然像犯了错误似的,脸涨得通红,小声地说她是我家的一个亲戚。当这句话传到站在门外把他含辛茹苦养育大的母亲耳里时,她愣住了,眼里涌出了泪花,她一句话也没说,把东西交给了老师,转身走进凛冽的寒风里。

同学们,听了这个故事,我想每一位同学都会在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位没有良心的农家子弟。的确,这位农家子弟为了那可怕的一钱不值的虚荣心竟然连母亲都不认,真是可悲可恨。古话说得好“百善孝为先”,我们每一个人无论何时何地都不能忘记父母的养育之恩,所以,我们要学会感恩,要孝顺父母,无论父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦,我们都丝毫没有理由看不起父母、嫌弃父母。据报载,日本有一些大企业在招聘高级管理人员时都要调查和了解其是否孝顺父母,对父母好不好并作为能否录用的先决和必备条件,可见孝顺父母的重要性。

同学们,让我们用实际行动来孝顺父母、感谢父母的养育之恩,体谅理解父母的艰辛,替父母排忧解难,做父母喜爱、人人称赞的好孩子吧。

我的讲话到此结束,多谢大家!

感恩孝顺主题演讲稿3分钟(篇4)

尊敬的各位评委,各位同学:

大家好,我是来自计算机系10电商本的李旭。很高兴很来参加这次演讲比赛,希望大家能多多支持我。我的人生格言是:穷达自有路,天地皆为功。我的演讲题目是:孔子的孝道。

我国古代曾有“三纲五常”这种说法,“三纲”五常”准则。其中“父为子纲”所指的就是一个“孝”字。

在《论语》中有这样一段,孔子的弟子问孔子:“如何才能将国家治理好?”孔子回答说:”就是说做人要各守各的本份,在孔子看来,处理好这几对关系,天下就井然有序。

(《礼记—大学》)这里的“止”是最高境界的意思,作为父母,最高的境界是“慈”,作为儿女,最高的境界是“孝”。

当然这之中也有着孔子浓厚的政治理念,即——人是有等级的。 但在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里,有关孔子“孝”的思想价值就应当相应的削弱了呢?

因为在现今时代这种文化的浪潮之下,有越来越多的年轻人忽视了“孝”的存在。很多人认为老人有饭吃这就是“孝”,然而这样做就真的是“尽孝”了吗?

对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法:

从中我们可以很清晰的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次:一。是“能。养”;二。是“色难”。

所谓“能养”,就是指我们能养活自己家的老人就行了。然而你看狗马这些动物都能够得到饲养,如果你对父母没有发自内心的尊敬,那么这跟饲养狗马有什么区别呢?所以“能养”只是孝的最基本形态,也是最低级的“孝”。

那么“色难”又是什么呢?说通俗一点就是要让老人天天高高兴兴,快快乐乐。这才是最高级的.“孝”。

不过在信息爆炸的今天,年轻人与老人之间不可避免的要存在着 “代沟”的问题,正因为这种“代沟”问题的存在就难免会跟父母会发生冲突。那么,当父母有时做得不对的情况下,我们应该怎么办呢? 当你觉得父母做的不对,跟父母有意见相左的时候,你可以很克制地委婉地去劝止——这叫做“几谏”。

为此你心中可能会有些不舒服,但千万不能因此对父母心生怨恨,毕竟他们的出发点是好的,他们也是在为我们着想的,这就叫“劳而不怨”。

中国民间有个说法叫“孝顺”,孝顺孝顺,顺者为孝。很多时候,我们的孝心就在于不违背。

我们都知道,人这一生步步行来,点点滴滴,父母能做的,往往是一些背后的小事。而父母从来不会对儿女说嫌烦,父母也从来不在儿女面前表功。但是,如今有几个儿女愿意点点滴滴为父母默默做点事呢?

由此可见现代人“孝心”的缺失是十分严重的,所以孔子的孝道在今天人有很大的借鉴价值。 是到了那一天的话,就算我们捶胸顿足,涕泗滂沱,也追悔莫及。

在此我发出倡议:大家在听完我的演讲后,回家时都能为自己的父母做些什么,其实他们的要求并不高,一个“顺心”足矣!

要做到这一点也并不难,我们只要用心去观察他们生活中的点点滴滴。

我的演讲到此完毕。

感恩孝顺主题演讲稿3分钟(篇5)

尊敬的老师,亲爱的学们:

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是中国人品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。孝与感恩是中华民族最基本的传统美德,是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德建设的基本元素,是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。

孝道,是我国传统文化的核心价值观,是中国传统社会十分重要的道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用,已经成为中国传统文化的优良传统。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德” “三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;战国时期,孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,强调“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为仁之本与”,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上,吸收、融合了佛道思想,提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化,“民用和睦,上下无怨”,又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德遗产,发展这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化,社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激祖国,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

几千年前,孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著--《孝经》,千百年来被视作金科玉律,上至帝王将相,下至平民百姓,无不对其推崇备至,产生了人类文明的伟大力量,成为独特的中国孝道文化。

孔子提倡的孝道文化,其内涵可以从如下五方面来理解: 敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母是人类的天性。孔子认为:“父子之道,天性也。”意思是说,父母培养教育子女,子女奉养父母,这是人类一种天性。又说:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。”这是孝敬父母的天性五种表现,只有这五方面全部做到,才称得上是能侍奉双亲的孝子,也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。

毛主席在战争年代,曾提出忠孝问题,他说我们提倡忠孝不是忠于某一个人,孝于某一个人,为国家尽忠,为民族尽孝就是最大的孝。把“不独亲其亲”、“老吾老”的传统美德,熔炼、提升为革命传统美德。在这种思想道德观念指导下,许多革命烈士通过尽“忠”去实现尽“孝”,积极投身革命,解放全中华的父老双亲,使其从根本上改善政治、经济地位,实践了“最大的孝”,体现了最大的忠。新中国成立以后,进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德,宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务,而且在公共福利事业中,建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业,形成了良好的健康的社会道德环境。在改革开放和现代化建设中将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来,以报效祖国和人民,不断推进中国特色社会主义伟大事业。这是,广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德,是传统美德现代化的需要。

感恩教育,传承孝道文化。孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”、“滴水之恩,当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

感恩是人类社会最朴实的情感表达,是社会道德和社会和谐的基本要求。提倡诵读《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典,使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分,懂得孝敬和感恩父母。最后,让我们一起共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明和谐的社会主义强国而奋斗。

谢谢!

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