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水浒传个人心得

时间: 新华 心得

写心得时,在心得的结尾,可以简单介绍未来的计划和目标,包括学习计划、工作目标等。水浒传个人心得怎么写,这里给大家分享水浒传个人心得,供大家参考。

水浒传个人心得篇1

《水浒传》是元末明初施耐庵的作品,主要讲述了宋朝后期,奸臣当道、皇帝懦弱,老百姓民不聊生、国家也江河日下。梁山的一百零八个英雄好汉为民揭竿而起,因后来接受招安,最后全部被奸臣所害的故事。

通过《水浒传》故事,让我感受颇深。宋代老百姓不满暴力压迫,尚且起义反抗自救,而如今我们面对社会暴力和校园暴力,更不能一味妥协,这样不但让自己深陷伤害之中,还会给恶人带来更恶的行为。

当我们面对校园暴力时,我们不能以暴制暴,在还不了解对方的情况下盲目出手,就比如宋公明三打祝家庄时,前两次因为不熟悉对方的情况,就盲目的去攻打,导致惨败。最后一次在熟悉并了解了对方的真正实力之后,用计谋打败了祝家庄。

换言之,当我们遇到暴力行为时,首先我们要沉着冷静,先温柔劝说对方,不能语言攻击,那样只会让事情变得更加恶劣。在语言劝说无用后,尽量拖延时间,等老师来。或者假装妥协,事后马上向老师或者家长诉说事情经过,在老师核实后,由老师或者校方解决这种校园暴力行为,还我们一个安静、美好的校园环境。

水浒传个人心得篇2

水浒传是我国四大名着之一,在这个暑假里,我阅读了这本书!北宋末年,奸臣当道,一百零八位好汉被逼上梁山有:八十万禁军教头王进;九纹龙史进;黑旋风鲁达;智多星吴用;豹子头林冲;宋江、武松……

他们“替天行道”、劫富济贫。我最喜欢的人物是武松,他武艺高强,有很多的英雄事迹,其中,我最喜欢的是《武二郎醉打蒋门神》,武松替哥哥报了仇,被发配孟州牢城,经过十里坡,结识了张青和孙二娘夫妻二人。张青和武松结拜成兄弟,武松来到牢城,认识了被蒋门神欺负的施恩。武松听了施恩的遭遇,决定帮他夺回酒店,武松喝了三十多碗酒,来到了快活林,先到了蒋门神的店里捣乱,店小二慌忙逃走去通知蒋门神,武松正好在大路口撞见了蒋门神,举起两个拳头在蒋门神脸上虚的晃了一下,转身便走。蒋门神大怒,追了过来,被武松飞起一脚,踢中小肚子。蒋门神顿时捂住肚子,蹲了下去。武松右脚又飞起,踢在蒋门神额角上。蒋门神往后便倒。武松追上一步,提起拳头往蒋门神脸上打。武松这套拳脚叫:“玉环步、鸳鸯脚”,是他平身的真功夫,非同不可,直打得蒋门神躺在地上求饶。施恩重整店面,开张买卖,因为武松为他争了这口气,对武松也格外敬重。

他们勇于反抗、见义勇为的精神,让我敬佩!也给我带来了许多的道理,我应该再多读读几遍!

水浒传个人心得篇3

前一阵子,我叫妈妈帮我买了一本《水浒传》,这本书很好看,书中有许多精彩内容,我用了整整一个暑假时间,读完了《水浒传》,这本古典小说深深地吸引了我。

在《水浒传》中,作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好汉。在这些英雄好汉中,我最喜欢的就是林冲、武松,因为他们武功高强,非常厉害。

书中主要是讲了一百零八位好汉遭受官兵陷害,全都被逼上了梁山,最后结义为兄弟,一起为民造福,做好事。下面,我来给大家讲一个关于林冲的故事。

在发配沧州的时候,林冲遇到了柴进。柴进请他做客,后来,洪教头来了,看到了林冲,林冲起身让座,洪教头理都不理林冲,上去坐了。洪教头问柴进:“你今天为何厚礼款待一个犯人?”“这可是当今八十万禁军教头:林教头啊!”洪教头看了一眼林冲。“柴进啊,你虽喜欢枪棒,可是,往往每次流配的犯人都来冒称是大官,找你骗吃骗喝,你不能轻易相信他们。”柴进说:“这位林教头可不是冒牌货。”洪教头想跟林冲比试比试,林冲再三退让,不想再惹麻烦了。可是,洪教头以为林冲真的不会枪棒,就越要和他交手。经柴进再三请求,林冲无可奈何地接受了。刚开始,洪教头拿起棒来向林冲使出了个“把火烧天”的招数,林冲也毫不逊色,回了个“拨草寻蛇”教头赶紧往后一跳,躲过了一招。林冲看他虽气势汹汹,但身体还没有站稳,就往洪教头小腿骨上一扫,洪教头被打倒在地上,灰溜溜地跑走了。

看到最后,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我心中多了一份悲痛。但是,我还是推荐大家去读这本书,因为这确实是一本耐人寻味的书啊。

水浒传个人心得篇4

俗话说,“少不读《水浒》,老不看《三国》”。今年寒假中,我阅读了中国民族文化的瑰宝,也就是四大名著之一的《水浒传》。书中一百零八位英雄好汉的英雄气概令我刻骨铭心,终生难忘。

《水浒传》讲得是一百零八位梁山好汉以农民起义反抗朝廷的故事。北宋末年,朝廷腐败,鱼肉百姓,逼无数英雄好汉投奔梁山泊。反抗贪官,替天行道,最后招安、四处征战的故事。

书中将“一百单八将”描绘的个性鲜明,惟妙惟肖。主要人物有:仗义疏财的“及时雨”宋江,足智多谋的“智多星”吴用,武艺高超的“玉麒麟”卢俊义,见义勇为的“花和尚”鲁智深……

当中我最崇拜的一人那就是“智多星”吴用。《满庭芳》一句说得好,“韵度同诸葛,运筹帷幄,殚竭忠诚。”这句话赞美了吴用的足智多谋。每次遇到困难的事情,他都能用他的计策化险为夷。关于吴用的故事有:《智取生辰纲》、《智赚玉麒麟》等。

此外,我认为武艺最高强的就是李逵。虽然他性格莽撞,性情急躁。但是他路见不平、拔刀相助的英雄气概令人佩服。他为了宋江和戴宗,他劫法场,闹了几百人的性命,可真是一个有情有义之人。当然现代人也拥有这样的气魄,抗日时期,我们中华民族的士兵为了国家“抛头颅,洒热血”,他们不顾生命,只为了中华民族的的伟大复兴,正是这些人的精神,才让我们的祖国变得更加富强。

读完《水浒传》,荡气回肠的文字,那栩栩如生的人物,那波澜壮阔的场景,多么令人难忘!但更令人难忘的是他们的英雄气概和忠义之心!

水浒传个人心得篇5

自从宋江上了梁山泊后,他就一心想着当老大。而这时的梁山老大也想让宋江遇害,但都碍于兄弟之间的义气,便没有下手。这时段景住想送梁山的玉狮子马被曾家府抢了去,晁盖想着建功,但出征时军旗在半山腰吹折了,是不祥之兆,况且也没有带吴用这样的军师,乱打了一气,不失败才怪呢。这也就让宋江有了机会下手。

他们下山后,有两个僧人投拜,并骗他们到曾家寨中,他们了解曾家的事情太多,连头脑简单的林冲都看了出来,晁盖却没有那么谨慎,梁山换主也是必然的。后来晁盖在火拼时中箭,只靠林冲后面接应才敌得住。但宋江之前让戴宗打探消息,也并未救晁盖,可见“司马昭之心路人皆知”。在晁盖中的.箭上有史文恭三字,但史文恭并不擅长用箭,梁山泊花荣射箭准,所以晁盖死前便猜到了是宋江要杀他,便对他说他死后让抓到射死他的人当老大。但梁山泊不能一日无主,宋江便暂时当了老大。在他当上老大之后,便分工,兄弟们井然有序。可见在他当老大之前就已经想好怎么安排了,也足以看出宋江具有领导人的风范,领导性强。

水浒传个人心得篇6

《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。下面让我们一起通过以下的心得体会的范文一起来阅读这部经典著作。《水浒》这部书,自成书以来,在我国广为流传,是广大人民所喜闻乐见的一部文学作品,影响极大且深。因此,正确评价《水浒》,对于批判地继承祖国优秀文化遗产,有着重要的意义。用无产阶级的观点来看,《水浒》这部书存在着一些问题,但就其主流而言,《水浒》不管是在思想内容上,还是在艺术水平上,都是成功的。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上,我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以,我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感,贪生怕死的人。这就是我写的水浒传读后感。希望大家能来看看。在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。首先,《水浒》全书贯穿了这样一条线,就是:宋江领导的农民革命军,在以宋江为首的投降叛卖集团的控制下,是如何向他们的敌人━━封建帝王投降的,以及投降以后宋江一伙投降叛卖集团的可耻下场和李逵等农民革命战士的悲惨结局。使投降路线的产生和发展的全过程在人民的面前展现,从而增强了人们认识投降路线的能力。其间还穿插了李逵等农民革命战士同以宋江为首的投降叛卖集团的尖锐激烈的斗争。《水浒》的作者,通过这一条主线,阐明了一个真理:投降主义路线是绝对行不通的!革命的人民,绝对不可以对于自己的敌人存有任何幻想和侥幸心理,革命必须进行到底!同时通过对宋江一心想着为宋帝当走狗,而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命,成功之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描写,又对宋江一伙投降叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了尖锐刻薄的讥讽和嘲笑。《水浒》的作者,通过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描写,又揭示了另一个真理:乱自上作,官逼民反,哪里有压迫哪里就有反抗。这对于鼓动我国明清农民革命战争,不能说是没有作用的。作者又通过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描写,又为后来投降路线的产生和发展埋下了伏笔。两种“被逼”上山,动机全然不同,这就阐明了围绕着造反与投降两条根本不同的路线所进行的激烈的斗争的社会基础和思想基础。《水浒》通过梁山人马攻官府、打恶霸的攻无不克、战无不胜的描写,暴露了封建统治阶级的腐败无能,歌颂了农民革命军的力量伟大。《水浒》抽象地、表面地肯定宋帝,说他是“有道明君”,而把国家政治的黑暗和腐朽、官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么,既然宋帝是一个“有道明君”,那为什么不理朝政,而去钻李师师的暗道?国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去造反?这些情况,他既是“有道明君”,为什么又没发现,又没制止?通过这些具体内容的描写,却又具体地、实质性地否认了宋帝。

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