简单又好看的春节手抄报
春节了,一年到头努力终有回报,在这迎新春的时刻,也迎来我们新的希望。下面是小编给大家带来的简单又好看的春节手抄报,欢迎大家阅读转发!
简单又好看的春节手抄报精选篇1
因为春节是近代才开始称呼的,所以之前春节的名称有很多。实际上元旦原来是指农历新年,只是辛亥革命后把元旦称为公历新年了。后新中国成立后,没用了民国的称呼。
春节的名称沿革:在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
还有其它称呼,在古诗称为”岁除“等等,民间一般称”过年“、”除夕“、”年除日“。
简单又好看的春节手抄报精选篇2
春节跟一年当中的立春是联系很大的。在中国历代的历法是不停地演变的,导致春节的时间也是有所演变的:
上古时代:是用得干支纪元法,寅月为正月,立春为岁首。即天干地支法。当然天干地支也同八卦、五行、生肖搭配到一起,以十生肖对应来纪年纪月。所以我们经常在古籍中可以看到,(皇帝年号)年卯月,或者寅年卯月等等特殊纪年法,十天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十二地支是:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。十天干和十二地支依次相配,会形成六十年循环,称六十年为一甲子,所以人到六十岁称为花甲之年。
夏商周时代:夏朝以春季一月为正月,商朝以冬季十二月为正月,周朝以冬季十一月为正月。(阴历)
秦朝:秦始皇统一六国后,规定以冬季十月为正月。(阴历)
汉朝初期沿用秦历(颛顼历)。到了汉武帝太初元年,使用了新制订的《太初历》,这个历法吸收了节气作为指导农事的补充历法,将原来以冬季十月一日为岁首恢复为以孟春正月一日为岁首,同时这个也是中国第一部阴阳合历的历法。注:孟代表第一的意思,如孟姜女,是姜氏长女的意思。
后又经历代的完美,形成了夏历,也就是太阳历,夏为阳,冬为阴。最终形成至今农事方面仍旧沿用的一直沿用夏历(阴历,又称农历或阴阳合历),1970年比较严谨的区分阴历(实际阴历是原来的老历法,误差更大),把夏历称为农历,这个是比较严谨的说法。因为农历同原来的阴历互相联系但是又严格区分,阴历是又以月亮为参照,阳历(公历)又称太阳历,农历是阴阳合历。所以24节气同农历播种、收割等等农事时间是比较契合的。
辛亥革命后,国家统一改用公历纪年(是阳历中比较准确的历法,四年闰一天,而农历的误差是用”十九年七闰“来解决误差)。当时曾经要废止农历新年,但是这个是中国的文化传统,废止自然会遭到很多人反对。这时为了平衡,也为区别农历和公历两个新年,鉴于二十四节气中的“立春”恰在农历正月初一的前后(会有误差,但是都是隔很多年会产生),因此便把农历正月初一改称为“春节”,公历一月一日改称为“元旦”。
简单又好看的春节手抄报精选篇3
守岁:这是中国春节的传统习俗之一。中国传统文化是孝居最前面,在除夕之夜是要守岁的,不论男女老少就是要守到第二天大年初一,俗名“熬年”,一方面:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。
北方的春节更为隆重,讲究也很多,贴对联、供宗谱、放鞭炮、挂红灯笼,过年饺子必吃,而且初一、初二肯定是要吃的,因为正月是传说女娲娘娘造万物时是从正月初一开始的,造万物是这样的:初一为鸡日,初二为犬,初三为猪,初四为羊,初五为牛,初六为马,初七为人,初八为谷。因为这些动物除人其它跟农事关系密切,所以这八天正常都要包饺子吃。
饺子也取吉祥之意,团团圆圆,又因为包得像元宝,形状上也讨吉利,里面包满肉菜,又取财满之吉祥之意。实际北方的正宗饺子是如下图的,另外一张图那实际北方很少用那个形状包的.。我母亲和嫂子包地馅就很满,我包饺子就不行,馅不能同她们比,不过也能包出来。而且饺子皮要求薄,而且发得面要软,这样的饺子就好吃。
除了饺子,年夜饭和供祖先的供品也有讲究,供品要有糕点、水果,要有肉,要有鸡,取吉之意,要有鱼,取年年有余之意。年夜饭自然也少为了鸡、鱼这些讨吉利之意的食物。
挂宗谱并摆供品是春节传统之一
南方春节也有自己的传统,大部分是煮汤圆,也是取圆圆满满之意。年夜饭自然也很丰盛,鸡、鱼这类也是要有的,这一点南北方都是一脉相承,毕竟长江流域文明、珠江流域文明实际受北方文化影响很深,毕竟黄河流域的文化是中原文化,而且从西晋末年北方大动乱,导致皇室、大臣、士族、文人、富贵家族、平民大量南迁以躲避五胡的作乱。后北宋末年,又发生大规模南迁,这些迁移过去的大量人自然会影响到当地的传统文化,当地文化也会融合这些人带去的先进文化传统。