强国复兴有我手抄报一年级
为了心中的理想，建设美丽强大的祖国，我们应该好好学习，报效祖国，那么做份手抄报表达出你的理想吧!下面小编为大家带来强国复兴有我手抄报一年级，欢迎大家参考阅读，希望能够帮助到大家!
强国复兴有我手抄报一年级【篇1】
《儒藏》项目第一任首席专家汤一介先生的研究室里，挂着时年九十岁的哲学系杨辛教授撰写的书法作品“旧邦新命”。旧邦指有五千多年历史的中华文明，新命指以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。新命和旧邦不是割裂的两截，当代中国既是历史中国的飞跃，又是历史中国的延续，由此造就了守正创新的文化气质。
在源远流长的中华文明中，孔子开创的儒家占据着特殊重要的地位，是中国传统文化的主体。钱穆先生在《孔子传》中说：“在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。”儒家祖述尧舜，宪章文武，“游文于六经之中，留意于仁义之际”(《汉书·艺文志》)，系统总结三代文化遗产，把仁义的价值注入礼乐，孔子之后，经由曾子、子思、孟子、荀子等发扬光大，战国时期即成为显学。
秦汉大一统是中国历史的一次大转折，郡县立而封建废，政治上的统一需要与之相适应的统一的文化。以董仲舒为代表的儒家学者自觉地承担起这一文化使命，以经学为主，兼综百家之长，建立起一个囊括宇宙、政治、社会和人生的综合性思想体系。同时，汉武帝设置五经博士，罢黜百家、独尊儒术，开启了中国历史的经学时代。
汉代统治者推崇经术，以孝治天下，以《春秋》决狱，以《禹贡》治河，以《诗三百》作谏书，以儒家思想选拔官员，教化百姓，移风易俗，深刻地影响了中国社会。
魏晋以后，虽历经玄学、佛教、道教的兴替，儒家价值和秩序始终是维系中国政治和社会的中坚力量。
北宋儒学复兴，孙复、石介、胡瑗并称宋初三先生，其后周敦颐、张载、程顥、程颐等继之而起，南宋朱熹集宋学之大成，在批判吸收佛老的基础上，自觉接续孔孟，系统发挥义理，令儒学别开生面。同时期还有陆九渊的心学，明代王阳明发扬光大，风靡一时。朱熹理学成为南宋以后元明清历代的官方思想，并远播日本、朝鲜和越南等地。儒学作为中国传统文化的主体，塑造中国政治和社会至深，影响中国人的心灵和生活至巨。
强国复兴有我手抄报一年级【篇2】
提升“我”的觉悟。中国青年必须以史为鉴，不断提升“我”的觉悟。要深“学”，学习作为实践的“充电宝”“加油站”。坚持读原著、学原文、悟原理，增强“手不释卷”的自觉。深刻认识和把握科学理论中蕴含的观点与方法，多接受知识的滋养和“书香味”的浸润，真正做到虔诚而执着、至信而深厚。要深“思”，不停留于理论知识表面，注重学习成果转化，在真懂真学真用中不断提升党性修养、思想境界。要深“悟”，从历史脉络中感悟“历史的选择、人民的选择”，从现实逻辑中感悟发展进程的大势所趋，从美好生活中感悟风雨与共、复兴图强的力量。
端正“我”的态度。信念决定方向，态度决定成败。传承弘扬好伟大的建党精神，需要端正“我”的态度。只有每一个小我，都心中有大我，胸怀天下、一心为民，才能在本职岗位上为民办事解忧，才能用辛苦指数换取幸福指数。要时刻站稳群众立场，深刻认识权力来自于人民，弄清楚“我是谁”“为了谁”“依靠谁”的问题，找准前进方向，走好为民服务之路。
拿出“我”的作为。实现中华民族伟大复兴，不是拿来说的，是要见诸行动，才能见到实效的。青年一代作为祖国的希望和未来，应主动接过新时代的“接力棒”，用积极作为、实干担当书写青春华章。保持甩开膀子的干劲。坚持抓铁有痕、踏石留印，稳扎稳打、脚踏实地，抓紧每一天，干好每件事。保持逢山开路的闯劲。坚持问题导向，带着问题寻方法、找答案，敏锐迅速地发现问题、头脑清醒地正视问题、实事求是地对待问题、较真碰硬地解决问题，在问题中发现机遇、在困境中寻找出路，充分展现新担当新作为。保持坚毅笃行的拼劲。任何时候任务情况下，都要勇担善为。
强国复兴有我手抄报一年级【篇3】
高星表示，考古科学是在考古领域建立起的科学，是通过对过去人类遗存的发掘与研究，提取各类证据，以科学的方法和逻辑发现、推理、阐述人类社会的历史规律，并在接受质疑与验证中不断发展完善。考古学则多指考古学科或考古领域、考古行业，与考古科学有所区别。“考古科学应该是考古学或考古行业发展成为一门成熟的科学时才会被赋予的标签，是更高的发展阶段，其方法、理论及其结构须符合科学的标准(证据、检验、逻辑、理论与方法)”，按照科学的架构，考古科学可以划分出“基础考古科学”与“应用考古学”。
关于科技考古与科学考古，科技考古是指在考古领域发展与运用来自自然科学与工程学的技术与理念，不涉及特定的考古学理论;科学考古则坚持考古学应该仿效自然科学的探寻与推理方法，建立在科学基础上的考古学。
他指出，目前，传统考古学与科技考古之间存在隔阂也是提出考古科学概念的因素之一，前者认为后者不懂考古的问题、需求和规矩，只会做特定、局限的科技分析并就事论事，发表的文章过于“以小见大”，甚至学科的名称也是“大而不当”;后者认为前者缺乏科学思维与分析能力，过于主观、保守、封闭，不能开放共享材料，科学性或科技含量不够。
“二者的误解与对立很大程度上是从业者教育背景造成的，我们过早做了学科的分割，画地为牢，导致传统考古人对科技分析缺乏了解和热情，科技考古的从业者则缺乏考古的学科背景，以至于各说各话，即使合作了也往往处在‘两层皮’状态。当然，此种局面正在改变中。”高星说。
强国复兴有我手抄报一年级【篇4】
为什么我们的队列如此安静?为什么路边的路边的柳树都低下了头?为什么鸟儿唱着一首又一首悲壮的歌不愿停下来?
因为我们要去拜访一位曾经立下赫赫功勋的人，今天我们每个人都怀着无比沉痛的心情来到烈士陵园内。在这里有一块高高耸立的墓碑，这下面长眠着一位英勇顽强的战士：他就是我们这片大地的骄子——王东沧烈士。
王东沧同志为了自己国家的安宁、和平，为了后代的幸福生活，为了让和平之花开遍祖国的大地，他不惜献出自己宝贵的生命。我们有什么理由不敬佩他?我们有什么理由不来拜访他?我们有什么理由不来瞻仰他?
在默哀时，我们全体肃立。在宣誓时，我们昂首挺胸。在鞠躬时，我们心潮腾涌。我们发誓将沿着先烈的足迹一步步走下去。
“少年强，则国强。少年富，则国富。少年独立，则国独立。”我们少年就是祖国这个大花坛里含苞欲放的花蕾!我们少年就是将要绽放的新希望!我们少年就是国家未来的精英!我们少年就是祖国下一代的接班人!
我们少年是深谷里的幼虎，名震四方。
我们少年是展翅飞翔的雄鹰，风尘万丈。
我们少年是冰山上的雪莲，万众瞩目。
我们少年将继承先烈的意志，为祖国奉献到底。因为我们是有雄心的少年，我们是有理想的少年，我们是有抱负的少年。
我们仿佛看见先烈们露出了欣慰的笑容，他们好像在说，他们的死是值得的，他们并没有白白牺牲，因为他们听到了我们坚定的心声。他们在为祖国有这样一批少年而高兴。
看，那周围的柳树也在摇曳，它是在给我们鼓励吗?听，那小鸟也在天空展翅高歌，它是在为我们加油助威吗?咦?那天空中的白云，也停住了脚步，它是被我们的雄心大志震撼了吗?
先烈们虽然没有看到自己用生命换来的安宁和幸福，但，我们深知没有先烈们的付出，哪有我们现在辉煌?此刻我感到了我们肩上的担子有多重，我们是民族的希望，是祖国的栋梁，我们将沿着先烈们的步伐坚定地走下去，将成为继他们而后再一次的辉煌!