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水浒传读的感悟

时间: 小龙 读后感

《 水浒传 》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《 水浒传 》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《 水浒传 》的深刻社会意义。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了这本文学巨著。

水浒传读的感悟(精选篇1)

四大名著之一《水浒传》终于被我“啃”完了,这本书真实地描写了宋代农民起义的发展和失败全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽。

读完这本书,印在我脑海里最深刻的两个字就是“忠”和“义”。忠,即是对自己的祖国,身边的亲人朋友,尽心尽力。书中一百零八将个个豪情仗义,他们为兄弟为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要一个人用生命去写。

书中给我印象最深刻的人物是及时雨宋江和黑旋风李逵。宋江仗义疏财,一诺千金,令人敬佩,正因如此被众多梁山兄弟奉为首领。“忠”和“义”在宋江身上体现得淋漓尽致,他虽不是达官贵人,但是朋友有难他总是“义”字当先,倾囊相助,我想及时雨宋江就是由此而得名吧!其实宋江曾多次被人陷害,官府追捕,最后他依然心系祖国,尽管很多兄弟反对,他最终还是带领众兄弟为国效“忠”。黑旋风李逵是个正直勇敢,天真烂漫,性格鲁莽的黑大汉,他总有一份无业游民的坏习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三动手,事后不是自认倒霉就是后悔得要死。不过,我还是很喜欢他的天真烂漫,有时候就和我们小孩子一样。

《水浒传》中的一百零八将人物个个都有拿手绝活,智多星吴用足智多谋,公孙胜魔法神出鬼没,豹子头林冲枪法天下无双,小李广花荣箭发百步穿杨……

当我合上此书的最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。直到现在,我依然为他们的结局而感叹!一想起宋江,吴用,花荣他们一个个相继离去,我的眼中便盈满了泪水,心情久久不能平静。

水浒传读的感悟(精选篇2)

我读过许多中国古典小说,我喜欢《西游记》中的孙悟空、猪八戒,《三国演义》中的赵子龙、诸葛亮,但我更喜欢《水浒传》中的李逵。

一提到李逵,大家一定都知道他是《水浒传》一百零八个好汉中的一员,他的绰号叫黑旋风,他能使两把板斧,又会拳棒。

《水浒传》中李逵从酒楼会宋江出场,到劫法场、上梁山、回家探母、从宋江而受招安、被毒死,李逵始终是这个李逵。在小说中,作者没有特别着意描写过他,至于他性格的表现,也总是交织在描写别人的故事中。

从李逵一出场,就突出的显示了他的性格特征。见宋江时的鲁莽、堵场的赖帐、江边的抢鱼、酒楼上的闯祸,生动地反映出他纯真、敦厚的性格。李逵毫不虚伪,即使一时“猴急”做出不直的事,也正反映出他的真诚和直爽。他胸中永远燃烧着对不公平社会仇恨的怒火随时都付之于行动,不能忍受任何压迫和欺侮。他绝对忠实于山寨,忠实于义军的利益。为了山寨,任何事情他都走在前面,不怕困难,出生入死。他不能容忍敌人,也不能容忍自己的兄弟做违反“替天行道”的事情。在“元夜闹东京”之后,他和宋江的小误会,就生动地表现了他这方面的性格特点。

李逵是一个不矫揉造作、大胆坦诚的好汉,我喜欢他,佩服他,更希望在现实生活中多一些像他这样的朋友,不虚伪,不伪装,爱憎分明,肝胆相照,有一副侠义心肠。

水浒传读的感悟(精选篇3)

八百里水泊梁山,英雄聚义;众豪杰一百单八,替天行道。——这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。

每当我捧起这本书时,就会心潮彭湃,思绪激昂,有两个大大“?”萦绕在脑海中:何为英雄?英雄为何?兄弟义气,英雄之性情也!

儿女情长乃私情也;尽忠报国乃豪情也;惟独兄弟义气,才为英雄之真性情也。

《水浒》中得一百单八将正是抱着“四海之内皆兄弟,天下皆为一家人”的信念,共聚梁山。武松醉打蒋门神,血溅鸳鸯楼,正是出于兄弟情义;鲁智深野猪林救林冲,更是为兄弟不惜上刀山,下火海;晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲,兄弟们团结一心,同甘共苦,终成大事;有“及时雨”雅称的宋江,更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火热之中,而从不顾己。兄弟情深如此,怎不为英雄?

一部《水浒》道出了英雄之性情:兄弟义气。

替天行道,英雄之信念也!

古人曾云:“大丈夫生天地间,应以天下为己任,终生不移。梁山英雄们举起“替天行道”的大旗,杀富济贫,乃真英雄也!

梁山好汉个个集正义和公理于一身,他们疾恶如仇、除暴安良,所作所为,人们无不拍手称快。鲁提辖拳打镇关西,为的是解救金氏父女;晁盖、吴用、阮氏兄弟

等人义劫生辰纲,为的是接济贫困。

一部《水浒》写出了英雄之信念:替天行道。勇往直前,英雄之本色也!

一百单八好汉齐聚梁山,但英雄们前进的步伐并未停止,他们铲除了前进道路上一个又一个障碍:三打祝家庄,扫平曾头市,二退高逑老贼……

一部《水浒》显出了英雄之本色:勇往直前。

然而宋江却“招安”于朝廷,梁山大业毁于一旦,读到此,我百思不解,顿生惋惜之憾。

“大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”

读完《水浒》,歌星刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边久久回响,回响……

水浒传读的感悟(精选篇4)

这个暑假,我认真地读了我国古代四大名著之一《水浒传》,这本书围绕“官逼民反”展开情节,这部小说最闪光的思想是宣扬忠义精神,读后使我受益匪浅。

《水浒传》主要讲了北宋末年,朝政腐败,官逼民反,这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是鸡鸣狗盗之徒,随着对官府幻想的一点点破灭,连生存都难以维系。最终,以宋江为首的108条好汉,聚义梁山泊。

在《水浒传》中,“及时雨”宋江最让我敬佩,尤其是敬佩他的义气深重。宋江人称“黑三郎”,是有名的孝子,同时也是一个义字当先的好汉。宋江自幼便出生在一个地主家庭中,很小的时候就养成了忠义的观念,不但喜欢结交江湖上的好汉,而且喜欢帮助弱小,他的媳妇阎婆惜本来是卖唱的,后来父亲因病去世,自己就卖身葬父。宋江看到了,就掏出很多银子给她,但是并不贪图美色,而是抱着同情的态度一笑而过。后来宋江也是为了兄弟情义,无奈之下怒杀阎婆惜,被逼上梁山的。

《水浒传》造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。全书有两个字——“忠”、“义”。“忠”是对祖国亲人朋友尽心竭力,宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,面对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自尽,这也是忠。《水浒传》中108条好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为了一个“义”字。

在现实生活中,义勇仍然存在。8月的一天王文贵与赵久盛等7人相约到日照市第二海水浴场游泳。然而,天公不作美,下午3时许,大风突起,海水迅速上涨,正要游上岸的王文贵忽闻附近有两名女子高呼救命,遂奋不顾身地游了上去,将二人推到安全地带。此时,后方又传来了赵久盛的呼救声,王文贵立刻翻身又游到了赵久盛身边。悲剧也便由此发生,王文贵在帮助赵久盛脱险后,由于自身体力消耗过大,未能游到岸边,便被大浪推了回来,随着巨浪的翻滚,一个年轻的生命也消失在茫茫的大海中。王文贵舍己救人的事迹顿时在社会上引起了极大的反响,在当地也广为传颂

我们的社会需要爱,一份极其重要的爱,份对他人的关怀——这也许只是一句简单的问候,一种鼓励的眼神,或者只是一个会心的微笑。敞开你的心扉,用真诚和善良接纳别人,用无私和爱心去善待他人,不要掩藏,不要吝啬,那么,人与人之间必将和谐快乐,我们这个社会必将变得更加温暖幸福!

水浒传读的感悟(精选篇5)

利用这个暑假,我读完了我国第一部以农门起义为题材的长篇小说《水浒传》,合上最后一页,荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚,悲凉不甘的呐喊化作一阵烟雨在天地间飘散,得意张狂的笑声亦随风远去……

翻开《水浒传》,100回章节道尽了封建王朝的腐败无能,佞臣的贪污自利,有志之士欲报国而无门,令人心酸惋惜,这是时代的缩影,但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义,鲁智深的嫉恶如仇,武松的智勇双全,李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害,化作森森白骨,但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助,高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人,污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞,流离失所的年代,那个昏暗沉沉,金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史,令我倍加珍惜这用血泪换回的和平,但有些人却冷眼观世间冷暖,事不关己,漠然视之,没有了108个好汉的愤愤不平,这又何尝不是这些人人性的悲哀。

事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地的另一个影子吧。

合上书,我的心情久久不能平静。

水浒传读的感悟(精选篇6)

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松的威猛仗义,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的`仗义,那是忠义二字。忠义……。何为忠?忠则为对团队无二心;何为义?义则为对兄弟无二心。梁山水泊,何人做不到?鼓上蚤时迁,虽然经常盗窃他人之物,但他有勇有谋;一丈青扈三娘,嘴上厉害,武功更是一绝,但她心中总是那样懂事;矮脚虎王英,虽然只有五尺之高,但却勇气可嘉;小李广花荣,他那精湛的箭术可谓百步穿杨……替天行道,何等的誓言,何等的气概。单单四字早已刻下梁山英雄的豪情壮志,单单四字早已留下梁山英雄的光明磊落,单单四字早已埋下梁山英雄的忠心为民。

他们如同一阵正义之风,吹散了人间的黑暗;他们又似一眼救命之泉,医好了人间百姓……

任何语言都无法诠释他们,托塔天王晁盖、宋公明宋江、智多星吴用、花和尚鲁智深、黑旋风李逵、小李广花荣、病关索杨雄、一丈青扈三娘……

有太多太多的英雄值得我们钦佩,他们侠肝义胆,为民除害、敢报天下不平,替天行道,他们,便是梁山英雄!

水浒传读的感悟(精选篇7)

《水浒传》也叫《忠义水浒传》,它是四大名著之一,是中国史上,第一部用白话文写成的长篇小说。

这本书讲述了:以宋江为首的108个好汉,他们被逼上梁山,在受朝廷招安,后来大破辽军,最后却遭人陷害。里面的情节跌宕起伏,最后结局悲惨不已,娶人不禁唏嘘感叹。

在书中,作者塑造了一个个个性鲜明的英雄人物。如:智多星吴用,及时雨宋江,行者武松……在作者加上了夸张、对比、以及细节描写短修辞手法后,将这些人物物的特性,描写的越来越生动,个个都是能争善斗,英勇无比。

书中的各个故事都是紧扣人心,每一张都写得细致准确、生动有趣,还很逼真。在“武松打虎”这章里面,作者主要写了武松上冈,喝酒,打虎,下冈的一系列故事。将武松上冈喝酒时的动作和神态写得生动无比,连喝15碗酒后都没有晕!也将打火石的场景写得叫人心惊动魄。

“三打祝家庄”这一章,也可是生动无比啊!作者将当时的惨烈战况写的淋漓尽致,也将宋江两次都没有打下祝家庄的无奈。最终由吴用带来的孙立、孙新,将祝家庄打架的这些故事也写得生动无比。

从这本书中,我体会到了两个字:忠义。从“忠义”中,我想到了当今。现在我们的社会上也有许忠义人士。现在正是国家灾难之时,我们奋战在一线抗疫的医护人员们,就是忠义人士。还有高龄的老爷爷钟南山,他也奋战在一线和医护人员们,并肩作战,他也是忠义人士。他们为了人民,为了国家,不怕牺牲,对国家尽忠,对人民有义。

水浒传读的感悟(精选篇8)

《水浒传》整本书主要写了梁山好汉因为反抗当时朝代黑恶势力的迫害,齐聚水泊梁山,一起反抗当朝官兵围剿,最终失败的故事。因为他们都是出身草民,都是被当朝权势迫害被迫走向梁山,没有真正意义上的造反,也没有治理国家的本领和格局,所以最终还是想俯首称臣,走向失败的结局也是注定必然。可是他们依然是我心目中的英雄好汉,因为他们每个人的英勇故事都是值得我们尊重的。

梁山一百零八条好汉,个个都是身怀绝技。但我最敬佩的还是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也称“武二郎”。当时武松提着哨棒赶路回家,来到阳谷县,路过景阳冈,当时天色已晚,山脚下有一酒家,酒家上面的旗帜上写着“三碗不过冈”。武松进了酒家喝了十八碗酒,心里一直想着赶紧趁着天黑前翻过景阳冈回家看望许久不见的大哥,抬脚就往景阳冈走,店主见状急忙劝阻武松,但武松不仅不听,还以为店主在戏弄他。店主无奈,只能任凭武松走上景阳冈,心想一条好汉就这样要丧身虎口。

武松走上景阳冈,天也慢慢黑下来,酒劲也上来了,武松摇摇晃晃在一块青石边刚躺下来,身边突然狂风大作,跳出一只斑纹猛虎,扑向武松,一场“人虎大战”就这样上演了。武松被老虎扑过来一惊,酒已经醒了一大半,面对上山前一直不相信的景阳冈老虎,只能使出全身解数为了生存而战。老虎一扑、一掀、一扫,武松灵活躲闪并拳打脚踢地反击,最终将猛虎制服打死。第二天,武松打虎的消息就在阳谷县传开了,全县都知道了打虎英雄“武松”,并因此武松还得到阳谷县县令赏识,谋得县衙步兵都头一职……

武松打虎的这种勇气、霸气都是值得我们学习的。这就如我们学习中遇到困难一样,我们应该像“武松打虎”一样,不要想着退缩,一定要想办法战胜困难,主动积极地寻找办法,我们需要“武松打虎”的勇气和霸气,战胜学习上的“拦路虎”。

“武松打虎”的故事给我很大的鼓舞,我一定要具备这种勇气,面对学习上的任何“拦路虎”,要敢于拼搏,敢于挑战,积极想办法战胜困难。

水浒传读的感悟(精选篇9)

《水浒传》是一部长篇小说,作者为师徒二人:施耐庵、罗贯中。此书主要讲了北宋末年以宋江为首等一百单八好汉替天行道的故事。

本书开头并没有写到千军万马沙场点将的壮观场面,而是把高俅发迹的一段事儿作为全书的引子,因为高俅的发迹正是照射了北宋末年官场的腐败。明末清初白话文先驱金圣叹先生曾评价这一高明写法:盖不写高俅,便写一百单八人,则是乱自下作也;先写高俅,则是乱自上作也。《水浒传》作者确实是用心在构作。高俅出场后,才有王进因高俅迫害而夜走延安府,林冲也是因为高俅诬陷发配沧州……从而明确了梁山好汉起义的政治背景。

当然许多文学作品的创造不仅要历史的写照还需要创造感人的艺术形象。在《水浒传》的情节构成里,作者集纳和吸收了民间传说中的水浒英雄的传奇故事来创造梁山好汉主要人物精彩的性格。如:前十六回林冲、杨志,鲁智深落草,后武松十回,石秀十回……都是最精彩的部分。这些人物由于不同的社会身份才表现出迥然不同的独特个性,丰富着每一个艺术个体的生命。

书中有众多语言描写也是个性鲜明而独特,比如在写武松时,沿用武松原话:“从来只要打天下这等不明道理的人,我若路见不平,真乃拔刀相助,便死也不怕”……,渗透了武松骨子里的力、勇、智、义的性格特点。

林冲以前的身份乃八十万禁军教头,社会地位不低。只因高俅的儿子林冲之妻,于是一连串的厄运降临,他才忍无可忍,手刃寇仇而雪夜逼上梁山。他是能忍辱的英雄。后来在朝廷招安中他反对招安,他劝说宋江:“朝廷中贵官来时,有多少装么,中间未必是好事”。言语中可见他深知朝廷烂事,对腐败的统治者早就不做幻想。

总括全书主要讲了两个字:“忠”“义”。梁山好汉的“义”不同于《三国演义》中刘关张的义气,刘关张桃园结义最初建立在“破黄巾,报国家”的基础上。后来也不是尽义于公尽义于民。而梁山好汉的“义”最初建立在“替天行道,保境安民”的基础上,正所谓“仗义疏财归水泊,报仇雪恨上梁山”,这种“义”不废于私不废于个人。

《水浒传》被称为封建时代中国农民起义的史诗是当之无愧的。它既让我们知道了“官逼民反的黑暗政府”又让我们知道了做人要“忠义双全”的为人守则。

水浒传读的感悟(精选篇10)

《水浒传》不单有生动的情节,还有丰富的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动的文学语言。除此之外,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。作者所塑造的人物形象往往耶显示了人物复杂的性格,人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活之中。

在《水浒传》的描写中,可以看出作为梁山泊领袖的宋江,他的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。他虽为官府中人,却又喜欢结交江湖上好汉,对下层人民也富有同情心,“济人贫苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及时雨”的美名。这样的一种特殊经历,形成了他思想性格的两面性,一方面他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

他们是天上108颗星,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张,虽然说得不十分明确,却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动,表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象,深刻地反映了历史的真实本质,它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义,有力地冲击封建地主阶级的统治,在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义,打外敌,平内乱,还是不见容于当权执政者,还是落得悲惨的结局,也深刻地传达了一种历史教训。

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