论语读书笔记550字
读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。写论语读书笔记550字要注意什么？这里给大家提供论语读书笔记550字下载，供大家参考。
论语读书笔记550字（篇1）
我想，像佛教一样，每一部经典，每一种思想，它之所以能流传千古，不是因为他有多么高深，一定是它抓住了人性的某种弱点，从长远来看，人是很没有记性的一种动物。论语讲的主要是两部分，做人和治学，但是做人和治学不同于科学知识的积累，知识可以通过媒介传承积淀，但是对于人，每个人生下来都是一张白纸，即使是有关于做人的知识，他也要自己亲身的实践与体悟才能真正有所收获与进步。而从另外一个方面，人对于自己的认识与控制往往并不像科学知识那么客观和理性，或者说，要想干点实事儿并能有所成就就不能由着自己的性子来。什么是自己的性子，就是人性的一些弱点，自私，贪婪，欲望，懒惰。孔子告诉我们的，就是要克服弱点，终有所成。因为人性的弱点是永恒的，所以论语二十篇，虽经千年岁月，却仍历久弥新。要克服这些本性，走向克己复礼，走向仁义礼智则必须要付出一些努力，所谓“从善如登从恶如崩”就很好的说明了这个道理。
无论现今的人如何推崇或批评孔子，或是他的思想被政客们如何的百般蹂躏，不可否认的是，以《论语》为代表的孔子思想已经作为烙印深深地刻在了中国人的心灵中，体现在人们的举止行为中。但在现实社会中，随着社会的转型和思维的改变，在数千年不断拉大的历史差距下，孔子的思想被淡化似乎是必然趋势。
论语给我的启示太多太多，关于交友，关于养身……论语中的人文精神，是我们永恒的追求。希望大家多关注国学。对一些着作多一些见解，让我们共同提高自身的修养。
论语读书笔记550字（篇2）
《论语》是中国古代一部非常重要的哲学经典，其中包含了许多关于人性、道德、政治等方面的深刻见解。其中的一个重要思想就是关于人际交往的准则，特别是“口蜜腹剑”这个成语，源自《论语·卫灵公》的一则故事，指的是表面友善、背后却暗藏杀机的行为。
在读书过程中，我对这个成语有了更深刻的理解。在故事中，孔子和他的弟子子路在一起，子路问孔子如何治理国家，孔子回答说：“不要多说话，要口蜜腹剑。”孔子认为，治理国家需要以仁爱为本，以德治民，而不是靠言语上的威胁和欺骗。
这个故事让我深刻反思了人际交往中的言行举止。在现实生活中，我们经常会遇到一些表面友善、背后却暗藏杀机的人。这些人可能会在你面前表现出友善和热情，但实际上却可能在你背后做些不利于你的事情。这种行为方式是非常危险的，因为如果你不小心被蒙蔽了，就会受到伤害。
因此，我认为我们应该在人际交往中保持警惕，不要轻易相信别人。我们应该时刻提醒自己，不要被表面上的表象所迷惑，要深入了解一个人的内心和行为。只有这样，我们才能更好地保护自己，避免受到伤害。
总之，《论语》是一本非常值得一读的经典之作，其中所蕴含的思想和智慧对我们在生活中具有重要的指导意义。而“口蜜腹剑”这个成语则提醒我们要时刻保持警惕，不要被表面上的表象所迷惑，要深入了解一个人的内心和行为。
论语读书笔记550字（篇3）
论语读书笔记
《论语》是中国古代一部非常重要的儒家经典，记录了孔子及其弟子言行和思想。这本书的主题是“道德、政治和社会伦理”，通过讲述孔子及其弟子孔鲤、颜回、子路的言行，阐述了儒家思想的核心价值观和政治理念。
在阅读这本书的过程中，我深刻地感受到了儒家思想对中国传统文化和社会伦理的深远影响。其中，最令我印象深刻的是孔子强调的“仁爱”和“礼制”思想。他认为，人与人之间应该互相关爱和尊重，遵守一定的道德准则和社会规范。这对我个人而言，也有很大的启发和影响。比如，在日常生活中，我更加注重关心他人，遵守社会公德，尊老爱幼，诚实守信等。
此外，书中的其他内容也给我带来了很多思考和感悟。例如，“学而时习之，不亦说乎？”这句话提醒我们要不断学习和实践，不断更新自己的知识和技能，才能适应社会的发展和变化。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话则强调了兴趣和热爱在学术研究中的重要性。
总的来说，《论语》是一本非常值得一读的书。它不仅是中国古代文化的重要组成部分，也是我们今天学习和生活的重要参考。通过阅读这本书，我深刻认识到了道德、礼仪、仁爱等儒家思想的重要性，也更加明白了如何将这些思想应用到自己的生活中。我相信，这些思想不仅对个人成长有益，也对构建和谐社会、促进世界和平有着深远的意义。
论语读书笔记550字（篇4）
其实论语中的博大精深哪是我能看穿，猜得透的，这里就是我一点浅微的看法。另外我认为还有一点不得不提到的就是孔子在《论语》中体现出来的封建、专制、等级、愚昧、努力的宿命论思想。
以及在现代社会制度下、现代文明条件下，他的礼乐制度，他对封建等级制度的秩序追求都不是我们现代社会所能接受、认同、推崇的，甚至还可以说是有害的，但是尽管如此，在当时看来，他的这些思想仍然是杰出的、顺应历史潮流的，他的政治思想是古代封建帝王的精神支柱，成为集权制度的`基础，历时数千年，由此也可以看出孔子和《论语》都是历史上伟大的产物。
论语读后感9
《论语》一书可谓是“圣人之言，行身之则”。如果你认为《论语》已经过时，那就大错特错了。
《论语》第一篇学而，第一段“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这是众人耳熟能详的，因为已经列入了中学语文课本。
《论语通译》是这么翻译的，孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我并不抱怨，不也是君子吗？”
《论语》一书实在是博大精深，它是我们人生永远的灯塔。孔子其人更是难得的圣贤，他更是我们永远学习的榜样。
论语读书笔记550字（篇5）
学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。
论语读书笔记550字（篇6）
论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
论语读书笔记550字（篇7）
看完了《诗经》再看《老子》，一部部不朽经书让我获益，并让我不禁迷惑：几千年前的先秦诸子百家是如何悟到这些道理的呢？但是这些字字珠矶的作品对我来说还是有些深奥了，咬牙读了几本后，我把信心全部放在《论语》上。
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴被学生片片断断记录下来，这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编写，后来就成了《论语》。中国历史从汉武帝开始，尊儒学为统治思想，《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活中发挥的巨大作用以及古人对它的推崇。
大家不要认为孔夫子的《论语》像一座大雪山，只有那些专业人士才能攀上去，其实不然。在我看来，《论语》更像一碗热腾腾的鸡汤，喝下去后让心灵得到一次洗涤。孔子的《论语》很少长篇大论，每一则都很简练。因为无言也是一种教育，子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”这句短语就是最好的叙述。
中华民族五千年的历史是一路跌跌撞撞，一身伤痕闯过来的。全世界都惊叹于我们，因为我们的一种信念，孔夫子就是一个很有信念的人。子贡问政。子曰：“足食，足兵，明信子矣。”子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。子曰：“去兵”。子贡曰：“比不得已而去，于斯二者先何先？”子曰：“去食”。自古皆有死，民无信不立。”是啊！兵、食物都是护生的，人都有一死，还不如信念重要了。
《论语》的真谛就是教我们过上心灵的那种生活。古人用半部《论语》治天下，而我想用它来洗涤心灵，修身养性罢了。
论语读书笔记550字（篇8）
《论语》是中国古代一部非常重要的哲学著作，记录了孔子及其弟子言行。它对于中国传统文化、道德、政治等方面都有着深远的影响。其中，八则是我最喜欢的，它们分别讲述了仁、孝、学习、教育等方面的重要性。
首先，我理解到的最重要的观念是“仁者爱人”。在《论语》中，孔子强调了仁德的重要性，即对他人充满关爱和同情心。这一观念也深深影响了中国传统文化中的价值观，如孝、忠、义等。在现代社会，我们也应该强调这一价值观，关爱他人，为社会做出贡献。
其次，我从这八则中领悟到，孝道是中华民族的传统美德之一。孔子认为，孝道是为人之本，一个人如果不孝顺父母，那么他就不可能成为一个好人。在现代社会，孝道仍然非常重要，我们应该尊重父母，关心他们的生活，尽我们所能为他们创造更好的生活条件。
第三，这八则强调了学习的重要性。孔子认为，学习是一种不断进步的过程，只有不断学习才能不断提高自己。在现代社会，学习更加重要，我们应该珍惜学习的机会，不断充实自己，提高自己的素质和能力。
第四，这八则强调了教育的本质。孔子认为，教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德和人格。在现代社会，教育更加重要，我们应该注重培养学生的综合素质和创新能力，让他们成为有用的人才。
总之，《论语》中的八则给我留下了深刻的印象。它们不仅强调了传统文化的价值观，更提醒我们在现代社会中不断进步和发展。我会将这一价值观运用到我的生活和学习中，做一个有爱心、有孝心、有责任感、有创新能力的人。
论语读书笔记550字（篇9）
孔子曰：“学而不思则罔……”有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是最终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？
一部《论语》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。“君子”，作为理想人格，孔子把它界定为“内圣外王”，如：“文质彬彬，然后君子”、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之恶”，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。
又如：“天行渐，君子当自强不息”，“禹，吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹，挑不出他任何缺点，禹把黄河长江水利治好，把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础，发展成就了后来几千年农业国的民族精神，是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不断努力开拓，去建功立业，个人的存在要对社会有所贡献。